Hisab al-jummal · numérologie arabe

Calcul abjad : découvrez la valeur numérique de votre prénom

Le calcul abjad, que la tradition appelle hisab al-jummal, donne à chaque lettre arabe une valeur chiffrée. Tapez un prénom, en alphabet arabe ou latin : l’outil suggère une graphie arabe que vous pouvez corriger, additionne les lettres, ramène le total à un nombre racine entre 1 et 9 et cherche, parmi les 99 noms d’Allah, celui dont la valeur est identique ou la plus voisine. Ajoutez les prénoms de la mère et du père pour obtenir l’aql et le fikr. Toutes les étapes restent affichées, de quoi refaire l’opération à la main.

Calculer la valeur abjad d’un prénom

Comment calculer la valeur numérique d’un prénom

Première étape : écrire le prénom en lettres arabes, car le calcul abjad ne s’applique pas à l’alphabet latin. Deuxième étape : remplacer chaque lettre par sa valeur dans la table, puis tout additionner. Les voyelles brèves (harakat) ne comptent pas, et une lettre redoublée par la shadda, tracée une seule fois, n’entre qu’une fois dans la somme. Pour Mohamed, écrit محمد, on obtient mim 40, ha 8, mim 40 et dal 4, soit 92. C’est la valeur numérique du prénom, que l’on nomme aussi « adad », le mot arabe et ourdou pour « nombre ».

Le nombre racine vient ensuite. On additionne les chiffres du total, et l’on recommence tant qu’il en reste plus d’un : 92 donne 9 + 2 = 11, puis 1 + 1 = 2. Mohamed a donc la racine 2. Vous lirez parfois l’expression « petit jummal » (al-jummal as-saghir) pour désigner une réduction de ce genre, mais elle recouvre des procédés différents selon les auteurs : certains retranchent des multiples de 9, d’autres des multiples de 12. Pour éviter toute confusion, l’outil parle simplement de nombre racine et précise la méthode employée.

Dernière étape : comparer le total aux valeurs des 99 noms d’Allah. Ali, écrit علي, se compose de ayn 70, lam 30 et ya 10, soit 110 ; le nom Al-Aliyy porte exactement la même valeur, ce qui donne une correspondance parfaite. Avec 92, Mohamed tombe entre Al-Malik (90) et Al-Aziz (94), tous deux éloignés de 2 : aucun ne l’emporte, et l’outil affiche les deux. Retenez que chaque chiffre dépend de l’orthographe arabe choisie au départ, d’où l’encadré de vérification placé juste au-dessus du résultat.

Les 9 nombres racines de la numérologie arabe

Le nombre racine s’obtient en additionnant les chiffres du total jusqu’à n’en garder qu’un seul : 229 donne 13, puis 4. Chaque nombre porte un thème traditionnel, présenté ici comme une piste de réflexion et non comme un portrait figé.

Nombre racine 1

Vous portez en vous l’énergie des premiers pas. Là où d’autres attendent un signal, vous préférez ouvrir la route, choisir votre direction et assumer vos choix. Cette indépendance inspire confiance et donne souvent envie de vous suivre. En amour, vous aimez avec franchise et loyauté ; votre partenaire apprécie votre élan, mais a aussi besoin de sentir qu’il compte dans vos décisions. Au travail, vous êtes à l’aise lorsqu’on vous confie un projet à lancer ou une équipe à entraîner, et l’argent vient plus facilement quand vous gardez une part d’autonomie. Votre grande force est le courage de commencer. Le piège à surveiller : vouloir tout porter sur vos seules épaules et oublier de demander de l’aide. Au quotidien, essayez ceci : chaque matin, posez une intention claire pour la journée, puis invitez quelqu’un à y prendre part.

Nombre racine 2

Sensible aux nuances, vous percevez souvent ce que les autres ressentent avant même qu’ils ne le disent. Ce nombre parle d’alliance, de douceur et d’un vrai talent pour rapprocher les gens. Dans la relation amoureuse, vous cherchez la complicité, les attentions partagées, une écoute mutuelle ; vous donnez beaucoup et vous espérez, sans toujours l’avouer, recevoir autant. Sur le plan professionnel, vous brillez en duo, en médiation, dans les métiers où il faut négocier, accompagner ou harmoniser une équipe. Avec l’argent, vous avancez avec prudence et vous aimez décider à deux. Votre atout majeur reste la diplomatie : vous savez désamorcer une tension avec tact. En revanche, gardez un œil sur cette tendance à vous effacer pour éviter le conflit. Une habitude simple peut vous aider : avant de dire oui à une demande, prenez quelques minutes pour vérifier que c’est aussi ce que vous voulez.

Nombre racine 3

Quelle joie de vivre dans votre nombre ! Il évoque la parole, la création et cette lumière que vous apportez dans une pièce rien qu’en y entrant. Vous avez le don de raconter, de faire rire, de transformer une idée en image ou en histoire. En amour, vous avez besoin de légèreté, de conversations et de petites surprises ; la routine vous éteint plus vite que les disputes. Côté travail, les domaines où l’on communique, enseigne, crée ou anime vous conviennent particulièrement bien. Pour l’argent, la générosité spontanée l’emporte parfois sur la prévoyance. Votre force est cet enthousiasme qui entraîne les autres. Votre point de vigilance : la dispersion, ces nombreux projets lancés avec élan puis laissés en chemin. Petite pratique pour vos journées : terminez une chose avant d’en commencer une nouvelle, et accordez-vous le plaisir de la cocher sur votre liste.

Nombre racine 4

On peut compter sur vous, et les gens le savent. Votre nombre symbolise la construction patiente, le travail bien fait et la parole tenue. Vous aimez savoir où vous allez, poser des bases solides et avancer pas à pas plutôt que par coups d’éclat. Dans vos relations, vous montrez votre amour par des actes concrets : être présent, rendre service, assurer la stabilité du foyer. Professionnellement, vous excellez dans l’organisation, la gestion, les métiers techniques ou tout ce qui exige rigueur et constance. Vous gérez votre budget avec sérieux et construisez votre sécurité sur la durée. Votre force est cette fiabilité rare. Le revers possible : une certaine rigidité, une difficulté à accueillir l’imprévu ou à changer de méthode quand elle ne fonctionne plus. Dans votre semaine, réservez un créneau sans programme, juste pour improviser, et observez ce qu’il vous apporte.

Nombre racine 5

Le mouvement vous nourrit. Liberté, curiosité, échanges : voilà ce que raconte votre nombre. Nouvelles rencontres, voyages, idées fraîches, tout ce qui élargit l’horizon vous attire, et vous savez parler à des personnes très différentes. En amour, vous avez besoin d’un lien vivant, plein de découvertes, avec quelqu’un qui respecte votre espace. Au travail, les environnements variés vous conviennent : commerce, médias, relations publiques, projets qui changent souvent de visage. L’argent peut aller et venir au rythme de vos envies, d’où l’intérêt d’une petite réserve. Votre atout est cette souplesse qui vous fait rebondir quand les plans changent. Ce qui mérite attention : l’agitation, la tentation de partir avant d’avoir récolté ce que vous avez semé. Un geste utile au quotidien : notez vos engagements en cours et choisissez-en un à mener jusqu’au bout avant d’en accepter un autre.

Nombre racine 6

Prendre soin fait partie de votre nature. Le foyer, l’harmonie et la responsabilité envers ceux que vous aimez sont au cœur de ce nombre. Autour de vous, les gens se sentent accueillis, écoutés, protégés. En amour, la fidélité et l’attention sont vos langages, et vous rêvez d’un lien stable où chacun se sent chez soi. Dans le domaine professionnel, vous vous épanouissez dans l’enseignement, la santé, le conseil, la décoration ou toute activité qui embellit la vie des autres. Vous aimez que l’argent serve d’abord à sécuriser et à faire plaisir aux proches. Votre force : un cœur fiable et généreux. À surveiller : le dévouement qui devient excès, quand vous portez les problèmes de tous jusqu’à vous oublier, ou que vous cherchez à tout régler à la place des autres. Chaque jour, offrez-vous un petit moment rien qu’à vous, sans culpabilité.

Nombre racine 7

Derrière votre calme se cache une grande vie intérieure. Réflexion, quête de sens et goût d’aller au fond des choses dessinent votre profil. Vous préférez comprendre plutôt que survoler, et le silence ne vous fait pas peur : il vous ressource. En amour, vous vous ouvrez lentement, mais quand la confiance est là, votre attachement est profond et sincère. Une relation qui laisse place aux conversations vraies et à un peu de solitude vous convient. Professionnellement, la recherche, l’analyse, l’écriture et les domaines spécialisés vous correspondent. Avec l’argent, vous privilégiez les choix mûrement pesés. Votre force est votre discernement. Le schéma à observer : vous retirer trop loin, laisser le doute tourner en boucle ou donner une impression de distance sans le vouloir. Conseil concret : partagez une de vos réflexions avec un proche avant qu’elle ne vous semble parfaite.

Nombre racine 8

Vous avez l’étoffe des bâtisseurs ambitieux. Ce nombre symbolise la réussite concrète, l’autorité et la capacité à gérer des ressources importantes. Les défis ne vous effraient pas ; ils vous motivent, et vous savez tenir la distance quand d’autres abandonnent. En amour, vous offrez protection et loyauté, mais votre partenaire attend aussi de vous de la tendresse, pas seulement de la solidité. Au travail, la direction, l’entrepreneuriat, la finance ou les grands projets vous vont bien ; vous savez prendre des décisions et les assumer. L’argent est pour vous un outil de liberté et de sécurité, que vous savez faire fructifier. Votre force est votre endurance. Le travers à surveiller : mesurer votre valeur à vos seuls résultats, ou faire preuve de trop de dureté envers vous-même et les autres. Une fois par semaine, prenez le temps de célébrer ce que vous avez déjà accompli.

Nombre racine 9

Votre cœur est large. Compassion, générosité et accomplissement d’un cycle composent l’essence de votre nombre. Vous avez une manière unique de comprendre des points de vue très différents et de tendre la main sans calculer. En amour, vous aimez avec idéalisme et dévouement ; il vous faut une personne qui partage vos valeurs et votre envie de rendre le monde un peu meilleur. Dans votre vie professionnelle, les métiers d’aide, d’art, de transmission ou d’engagement humanitaire vous parlent souvent. Côté argent, vous donnez volontiers, parfois plus que ce que votre budget permet. Votre force est cette bienveillance qui touche les gens. Le point à surveiller : la difficulté à tourner la page, à laisser partir ce qui est terminé. Petit rituel utile : chaque fin de semaine, clôturez consciemment une affaire en suspens, même minime.

Aql et fikr : formules, reste 0 et exemples

Ces deux nombres associent votre prénom à celui d’un parent. Pour l’aql, l’intellect, on ajoute la valeur du prénom de la mère à celle du vôtre, on divise par 9 et l’on garde le reste. Pour le fikr, la pensée, on procède de la même façon avec le prénom du père. Exemple : Ali (110) et sa mère Meriem (290) totalisent 400 ; or 9 × 44 = 396, il reste 4, donc l’aql vaut 4. Avec son père Hassan (118), Ali obtient 228 ; comme 9 × 25 = 225, son fikr vaut 3.

La division tombe parfois juste. Aïcha (781), fille de Meriem (290), arrive à 1071, soit exactement 119 fois 9 : le reste est nul. Deux lectures coexistent alors. La première, reprise par la plupart des calculateurs en ligne, transforme ce 0 en 9, la note la plus élevée. La seconde garde une échelle de 0 à 8 : le 0 y désigne un profil déséquilibré, très fort d’un côté et plus fragile de l’autre, tandis que 8 représente l’idéal. L’outil affiche le reste brut et la valeur sur l’échelle 1 à 9, pour que vous sachiez toujours de quelle convention il s’agit.

Deux autres cas pour s’entraîner : Mohamed (92) et sa mère Khadija (1017) font 1109, ce qui laisse un reste de 2 ; Zineb (69) et sa mère Fatima (530) font 599, reste 5. Comme pour la valeur du prénom, l’orthographe arabe joue un rôle décisif : compter le ta marbouta 5 au lieu de 400 change la somme, donc le reste. Ces nombres se lisent comme des indications symboliques sur une manière d’apprendre ou de concevoir des projets ; ils ne mesurent en rien les capacités d’une personne, encore moins celles d’un enfant.

Aql et fikr : les valeurs de 1 à 9

L’aql décrit la façon d’apprendre et de juger, le fikr la façon de former et d’exprimer ses idées. Les deux naissent du même calcul, prénom plus prénom d’un parent divisé par 9 ; la carte 9 vaut aussi pour un reste de 0.

Aql 1

Votre esprit apprend en agissant. Vous comprenez plus vite en essayant par vous-même qu’en lisant de longues explications, et vous tranchez sans hésiter longtemps. Votre concentration est forte quand vous visez un seul objectif à la fois. Le revers de cette rapidité : décider avant d’avoir entendu tous les éléments. Astuce : avant une décision importante, demandez l’avis d’une personne qui voit les choses autrement que vous, puis faites votre choix en connaissance de cause.

Fikr 1

Vos idées surgissent souvent d’un coup, nettes et décidées, et vous avez envie de les mettre en œuvre tout de suite. Vous voyez une direction claire et vous préférez agir plutôt que débattre. Votre regard sur l’avenir est confiant, tourné vers ce qui reste à créer. Vous décidez vite, souvent sans consulter. Conseil : laissez mûrir un nouveau projet quelques jours avant de l’annoncer ; il n’en sera que plus solide.

Aql 2

Vous réfléchissez en comparant. Votre intelligence se nourrit d’échanges : vous apprenez volontiers aux côtés d’un professeur, d’un collègue ou d’un ami, et vous pesez le pour et le contre avec finesse. Votre jugement est nuancé, attentif aux sentiments de chacun. Vous vous concentrez mieux dans une atmosphère calme et bienveillante. Conseil : quand vous hésitez, notez votre propre opinion avant de demander celle des autres, pour ne pas la perdre de vue.

Fikr 2

Vos projets prennent forme dans le dialogue. C’est en discutant avec un proche ou une équipe que vos idées s’affinent et gagnent en clarté. Votre imagination est sensible aux ambiances et aux personnes, et vous envisagez l’avenir comme une aventure à partager. Pour décider, vous avez besoin de soutien. Astuce : fixez vous-même la date de votre choix, puis tenez-la, même si tout le monde n’a pas encore donné son avis.

Aql 3

Avec une curiosité vive, votre esprit fonctionne par associations : une idée en appelle une autre, puis une autre encore. Vous retenez mieux ce que vous pouvez raconter, expliquer à voix haute ou illustrer par un exemple. Votre jugement s’appuie beaucoup sur l’intuition et la conversation. L’attention, elle, aime papillonner. Astuce pratique : travaillez par courtes séances entrecoupées de pauses, et variez les supports, en passant par exemple d’un texte à un schéma.

Fikr 3

Une imagination généreuse vous habite. Les idées vous viennent en abondance, sous forme de mots, d’images ou d’histoires, et vous aimez les partager. Votre regard sur l’avenir est optimiste et coloré. Quand il s’agit de choisir, vous suivez volontiers l’élan du moment et ce qui vous enthousiasme. Le risque est d’avoir dix projets ouverts et aucun terminé. Conseil : choisissez une seule idée ce mois-ci et donnez-lui toute votre énergie jusqu’à sa réalisation.

Aql 4

Méthode et clarté guident votre façon de penser. Vous apprenez étape par étape, vous aimez les règles nettes et vous vérifiez avant de conclure. Votre jugement est solide, fondé sur les faits plutôt que sur les impressions. Votre concentration tient longtemps, surtout quand vous savez exactement ce qu’on attend de vous. Il vous arrive toutefois de vous méfier des idées trop originales. Conseil : accordez-vous chaque semaine un moment pour explorer un sujet hors de votre domaine habituel.

Fikr 4

Pour vous, une idée n’a de valeur que si elle peut devenir un plan. Vous pensez en étapes, en budget, en calendrier, et vos projets reposent sur des bases réalistes. Votre vision de l’avenir est prudente et construite. Vous prenez vos décisions après vérification, rarement sur un coup de tête, ce qui vous évite bien des erreurs. Astuce : dans chaque plan, prévoyez une petite marge pour l’imprévu ; elle transformera les surprises en occasions plutôt qu’en contrariétés.

Aql 5

Rapide et mobile, votre esprit relie des domaines éloignés et trouve des liens que d’autres ne voient pas. Vous apprenez par l’expérience, en changeant d’angle, en testant. La répétition vous lasse vite, et votre attention cherche sans cesse la nouveauté. Votre jugement est souple et s’adapte aux circonstances. Pour mieux vous concentrer, découpez vos apprentissages en objectifs courts et précis, avec une petite récompense à chaque étape franchie.

Fikr 5

Chez vous, les projets se multiplient et circulent vite. Vos idées se nourrissent de rencontres, de voyages, de lectures variées, et vous envisagez l’avenir comme un terrain d’exploration. Vous décidez avec souplesse et ajustez en cours de route. Le défi, c’est la continuité : l’attrait de la nouveauté peut vous faire abandonner trop tôt une piste prometteuse. Conseil : avant de lâcher un projet, accordez-lui encore deux semaines et notez ce qui a progressé.

Aql 6

Vous pensez avec le cœur autant qu’avec la tête. Vous apprenez mieux lorsque vous voyez à qui ce savoir pourra servir, et vous évaluez une situation en tenant compte de chaque personne concernée. Votre sens des responsabilités guide vos jugements. Votre concentration se nourrit d’un environnement ordonné et paisible ; les tensions la dispersent facilement. Astuce : avant de vous mettre au travail, rangez votre espace et réglez ce petit souci relationnel qui vous préoccupe.

Fikr 6

Vos idées se tournent naturellement vers ce qui rassemble. Vous imaginez des projets pour votre famille, votre maison ou une communauté à servir, et vous voyez l’avenir à travers le bien-être de ceux que vous aimez. Vos décisions tiennent compte de leur effet sur chacun, parfois au détriment de vos propres envies. Astuce : quand vous dressez un plan, inscrivez-y aussi une ligne pour vos besoins personnels ; elle compte autant que les autres.

Aql 7

Votre intelligence est faite pour la profondeur. Plutôt que d’accumuler des connaissances, vous creusez un sujet jusqu’à en saisir le « pourquoi ». Le silence vous aide à penser, et vos conclusions mûrissent lentement mais sûrement. Votre jugement est réfléchi, parfois exprimé tardivement. Vous aimez les lectures exigeantes et les questions de fond. Conseil : confrontez régulièrement vos idées à celles d’autres personnes ; ce dialogue enrichira votre réflexion au lieu de la diluer.

Fikr 7

Vos idées mûrissent en silence, loin de l’agitation. Vous prenez le temps de réfléchir avant d’agir, et vos projets ont souvent une dimension intérieure, intellectuelle ou spirituelle. Votre vision de l’avenir est nuancée, attentive au sens plus qu’à l’apparence. Vous décidez lentement, mais rarement à la légère. Conseil : mettez vos idées par écrit dans un carnet ; les voir noir sur blanc les rend plus concrètes et plus faciles à partager.

Aql 8

Organisation et endurance caractérisent votre façon d’apprendre. Vous planifiez, mesurez vos progrès et tenez bon sur des formations longues ou des sujets difficiles. Votre jugement est pragmatique, tourné vers le résultat et l’efficacité. Vous savez vous concentrer sous pression, ce qui fait de vous une personne précieuse dans les moments décisifs. Attention cependant à ne valoriser que ce qui est utile. Astuce : gardez un moment pour apprendre une chose simplement pour le plaisir.

Fikr 8

Vous pensez grand et à long terme. Vos idées prennent volontiers la forme de stratégies, avec des objectifs ambitieux et une organisation solide pour les atteindre. Vous voyez l’avenir comme un chantier à piloter, et vos décisions sont fermes, assumées dans la durée. Cette assurance inspire confiance autour de vous. Attention toutefois à ne pas juger un projet uniquement à sa réussite matérielle. Astuce : demandez-vous aussi ce que chaque projet apporte à votre équilibre et à vos proches.

Aql 9

Votre esprit voit large. Vous saisissez facilement l’ensemble d’une question et vous aimez relier des connaissances venues d’horizons variés. Vous apprenez par la synthèse, en cherchant le sens global plutôt que le détail isolé. Votre jugement est généreux, sensible à l’humain derrière chaque situation. Votre attention peut cependant se disperser quand trop de causes vous appellent. Conseil : choisissez chaque jour une priorité principale et protégez-la des sollicitations extérieures.

Fikr 9

Votre pensée embrasse un horizon très vaste. Vous aimez relier des idées diverses et imaginer des projets tournés vers le bien commun, au-delà de votre seul intérêt. Votre regard sur l’avenir est idéaliste et généreux. Pour décider, vous vous demandez d’abord ce qui sera juste pour le plus grand nombre. Il arrive que l’ampleur de vos rêves retarde le premier pas. Conseil : traduisez chaque grand idéal en une action modeste, réalisable dès cette semaine.

Trouver le nom divin de son prénom : deux méthodes

La méthode suivie ici est celle de la valeur la plus proche. On cherche, parmi les 99 noms, celui dont la valeur abjad est égale au total du prénom ; si aucun ne l’égale, on retient le ou les plus proches. Ali (110) rejoint ainsi Al-Aliyy, et Youssef (156) partage sa valeur avec deux noms à la fois, Al-Qayyum et Al-Afuww. Lorsqu’il n’y a pas d’égalité, l’écart s’affiche : le prénom Nermin, écrit نرمين, vaut 350 et se rapproche d’Ar-Rafi', qui vaut 351.

Une seconde méthode circule sur de nombreux sites : diviser le total par 99 et utiliser le reste comme rang dans la liste des Asma al-Husna. Le problème tient à la liste elle-même. Selon les sources, Allah est compté ou non en tête, et l’ordre de certains noms varie ; le même reste peut donc désigner deux noms différents d’un site à l’autre. Comparer des valeurs ne dépend d’aucune numérotation, c’est pourquoi l’outil a retenu cette approche et indique, sous chaque résultat, que d’autres sources peuvent proposer un nom différent.

Une partie de la tradition récite certains noms avec leur pendant plutôt que seuls : Ad-Darr avec An-Nafi', Al-Mudhill avec Al-Mu'izz. Le cas se présente avec Aïcha (781), dont le nom le plus proche est Al-Mudhill (770), à 11 unités, contre 20 pour Al-Akhir (801). Dans la tradition turque, il est aussi courant de répéter le nom divin associé à son prénom autant de fois que sa valeur abjad. Ces usages sont mentionnés à titre d’information sur une pratique culturelle ; la page ne prescrit aucune récitation et ne se prononce pas sur leur fondement.

Valeur abjad des 99 noms d’Allah (Asma al-Husna)

Le nom Allah ouvre la liste sans numéro ; Ar-Rahman porte le numéro 1 et As-Sabur le 99. Les valeurs sont calculées sans l’article al-, sauf pour Allah, Malik al-Mulk et Dhul-Jalali wal-Ikram, comptés tels qu’ils s’écrivent. Ar-Rahman et As-Sabur valent ainsi tous deux 298.

N°NomArabeSignificationValeur
—AllahاللهLe Créateur suprême qui réunit en Lui tous les plus beaux noms66
1Ar-RahmanالرحمنCelui dont la miséricorde embrasse toutes les créatures en ce monde298
2Ar-RahimالرحيمCelui qui fait miséricorde aux croyants, tout particulièrement dans l’au-delà258
3Al-MalikالملكLe Souverain absolu, véritable Roi de toute la création90
4Al-QuddusالقدوسLe Très Saint, pur de tout défaut et de toute imperfection170
5As-SalamالسلامCelui qui est la Paix, exempt de tout mal et source de salut131
6Al-Mu'minالمؤمنCelui qui accorde la sécurité et affermit la foi de ses serviteurs136
7Al-MuhayminالمهيمنCelui qui veille sur toute chose, la protège et la préserve145
8Al-AzizالعزيزLe Puissant, l’Invincible que rien ne peut contraindre94
9Al-JabbarالجبارCelui qui impose sa volonté et répare ce qui est brisé206
10Al-MutakabbirالمتكبرLe Majestueux, à qui seul appartient la vraie grandeur662
11Al-KhaliqالخالقLe Créateur qui détermine et fait exister toutes choses731
12Al-Bari'البارئCelui qui produit les créatures, harmonieuses et sans défaut213
13Al-MusawwirالمصورCelui qui donne à chaque créature sa forme et son apparence336
14Al-GhaffarالغفارCelui qui pardonne sans cesse et couvre les fautes1 281
15Al-QahharالقهارLe Dominateur suprême, à qui toute chose est soumise306
16Al-WahhabالوهابCelui qui donne sans compter et sans rien attendre en retour14
17Ar-RazzaqالرزاقCelui qui pourvoit à la subsistance de toutes les créatures308
18Al-FattahالفتاحCelui qui ouvre toutes les portes et juge avec équité489
19Al-AlimالعليمL’Omniscient, qui connaît toute chose, visible et cachée150
20Al-QabidالقابضCelui qui resserre la subsistance et les cœurs, selon sa sagesse903
21Al-BasitالباسطCelui qui étend et accorde largement ses bienfaits72
22Al-KhafidالخافضCelui qui abaisse qui Il veut, selon sa sagesse1 481
23Ar-Rafi'الرافعCelui qui élève en rang et en honneur qui Il veut351
24Al-Mu'izzالمعزCelui qui donne honneur et puissance à qui Il veut117
25Al-MudhillالمذلCelui qui humilie qui Il veut, selon sa justice770
26As-Sami'السميعCelui qui entend tout, du moindre murmure à la prière secrète180
27Al-BasirالبصيرCelui qui voit tout, le visible comme le caché302
28Al-HakamالحكمLe Juge qui tranche entre toutes choses avec vérité68
29Al-AdlالعدلLe Juste, dont toute décision est parfaitement équitable104
30Al-LatifاللطيفLe Bienveillant subtil, qui connaît les détails les plus fins129
31Al-KhabirالخبيرCelui qui est parfaitement informé du fond de toute chose812
32Al-HalimالحليمLe Longanime, qui use de clémence et ne se hâte pas de punir88
33Al-AzimالعظيمL’Immense, dont la grandeur dépasse toute imagination1 020
34Al-GhafurالغفورCelui qui pardonne largement les péchés de ses serviteurs1 286
35Ash-ShakurالشكورLe Reconnaissant, qui récompense généreusement le moindre bien526
36Al-AliyyالعليLe Très-Haut, élevé au-dessus de toute chose110
37Al-KabirالكبيرLe Très Grand, dont la grandeur est au-delà de toute mesure232
38Al-HafizالحفيظCelui qui garde et protège toute chose de la perte998
39Al-MuqitالمقيتCelui qui nourrit et soutient toutes les créatures550
40Al-HasibالحسيبCelui qui suffit à ses serviteurs et tient compte de toute chose80
41Al-JalilالجليلLe Majestueux, revêtu de grandeur et de gloire73
42Al-KarimالكريمLe Généreux, dont la bonté n’a pas de limite270
43Ar-RaqibالرقيبCelui qui observe et surveille toute chose à chaque instant312
44Al-MujibالمجيبCelui qui répond aux prières et aux appels de ses serviteurs55
45Al-Wasi'الواسعCelui dont la science et la générosité englobent tout137
46Al-HakimالحكيمLe Sage, dont chaque acte et chaque décret est plein de sagesse78
47Al-WadudالودودCelui qui aime ses serviteurs et mérite d’être aimé20
48Al-MajeedالمجيدLe Glorieux, digne de toute louange et de tout honneur57
49Al-Ba'ithالباعثCelui qui ressuscite les morts et envoie les messagers573
50Ash-ShahidالشهيدLe Témoin, présent à toute chose et à tout instant319
51Al-HaqqالحقLa Vérité, Celui dont l’existence est certaine et immuable108
52Al-WakilالوكيلLe Garant, en qui l’on place toute sa confiance66
53Al-QawiyyالقويLe Fort, dont la force est parfaite et sans faille116
54Al-MatinالمتينL’Inébranlable, dont la puissance ne faiblit jamais500
55Al-WaliyyالوليL’Ami protecteur, qui soutient et secourt les croyants46
56Al-HamidالحميدLe Digne de louange, loué en toute chose62
57Al-MuhsiالمحصيCelui qui dénombre toute chose avec exactitude148
58Al-Mubdi'المبدئCelui qui donne commencement à la création56
59Al-Mu'idالمعيدCelui qui ramène les créatures à la vie après la mort124
60Al-MuhyiالمحييCelui qui donne la vie et ranime ce qui est mort68
61Al-MumitالمميتCelui qui donne la mort à tout être vivant490
62Al-HayyالحيLe Vivant, dont la vie est éternelle et parfaite18
63Al-QayyumالقيومCelui qui subsiste par Lui-même et fait subsister toute chose156
64Al-WajidالواجدCelui qui possède tout et à qui rien ne manque14
65Al-MajidالماجدL’Illustre, à la noblesse et à la générosité infinies48
66Al-WahidالواحدL’Unique, sans associé dans son essence ni dans ses actes19
67Al-AhadالأحدL’Un, absolument unique et indivisible13
68As-SamadالصمدCelui à qui tous ont recours et qui ne dépend de rien134
69Al-QadirالقادرLe Capable, qui a pouvoir sur toute chose305
70Al-MuqtadirالمقتدرLe Détenteur de la puissance absolue sur toute la création744
71Al-MuqaddimالمقدمCelui qui fait avancer ce qu’Il veut184
72Al-Mu'akhkhirالمؤخرCelui qui retarde ce qu’Il veut, selon sa sagesse846
73Al-AwwalالأولLe Premier, dont l’existence n’a pas de commencement37
74Al-AkhirالآخرLe Dernier, dont l’existence n’a pas de fin801
75Az-ZahirالظاهرL’Apparent, dont l’existence se manifeste dans toute la création1 106
76Al-BatinالباطنLe Caché, dont l’essence échappe à toute perception62
77Al-WaliالواليCelui qui gouverne et administre toutes choses47
78Al-Muta'aliالمتعاليLe Sublime, élevé au-dessus de tout ce qu’on peut concevoir551
79Al-BarrالبرLe Bienfaisant, source de toute bonté envers ses créatures202
80At-TawwabالتوابCelui qui accueille sans cesse le repentir de ses serviteurs409
81Al-MuntaqimالمنتقمCelui qui châtie avec justice ceux qui persistent dans le mal630
82Al-AfuwwالعفوCelui qui efface les péchés et en fait disparaître la trace156
83Ar-Ra'ufالرؤوفLe Très Compatissant, d’une tendresse infinie envers ses serviteurs286
84Malik al-Mulkمالك الملكLe Possesseur de la royauté, Maître absolu de tout l’univers212
85Dhul-Jalali wal-Ikramذو الجلال والإكرامLe Détenteur de la majesté et de la générosité1 100
86Al-MuqsitالمقسطL’Équitable, qui rend justice à chacun209
87Al-Jami'الجامعCelui qui rassemble les créatures et réunit ce qui est dispersé114
88Al-GhaniyyالغنيLe Riche, qui se suffit à Lui-même et n’a besoin de rien1 060
89Al-MughniالمغنيCelui qui enrichit et comble ses créatures1 100
90Al-Mani'المانعCelui qui empêche et protège de ce qui pourrait nuire161
91Ad-DarrالضارCelui de qui viennent aussi les épreuves, selon sa sagesse1 001
92An-Nafi'النافعCelui qui accorde le bien et ce qui est utile201
93An-NurالنورLa Lumière, qui illumine les cieux, la terre et les cœurs256
94Al-HadiالهاديCelui qui guide vers le droit chemin20
95Al-Badi'البديعCelui qui crée de façon inédite, sans modèle préalable86
96Al-BaqiالباقيL’Éternel, qui demeure sans fin113
97Al-WarithالوارثL’Héritier, qui demeure quand toute chose disparaît707
98Ar-RashidالرشيدCelui qui guide avec sagesse vers ce qui est juste514
99As-SaburالصبورLe Très Patient, qui accorde des délais sans précipitation298

Table abjad : valeur des 28 lettres arabes

L’outil suit l’ordre oriental, dit mashriqi, que résument huit mots mnémotechniques : abjad, hawwaz, hutti et kalaman, puis sa‘fas, qarashat, thakhadh et dazagh. Les neuf premières lettres valent de 1 à 9, les neuf suivantes de 10 à 90, puis viennent les centaines jusqu’à 900, et le ghayn ferme la marche avec 1000. Les formes أ, إ et آ comptent comme un alif (1), et ى comme un ya (10). Certains manuscrits maghrébins attribuent d’autres valeurs à quelques lettres : comparez toujours deux résultats avec la même table.

LettreNomValeur
اalif1
بbāʾ2
جjīm3
دdāl4
هhāʾ5
وwāw6
زzāy7
حḥāʾ8
طṭāʾ9
يyāʾ10
كkāf20
لlām30
مmīm40
نnūn50
سsīn60
عʿayn70
فfāʾ80
صṣād90
قqāf100
رrāʾ200
شchīn300
تtāʾ400
ثthāʾ500
خkhāʾ600
ذdhāl700
ضḍād800
ظẓāʾ900
غghayn1 000

Écrire un prénom français, maghrébin ou turc en lettres arabes

Un prénom saisi en arabe est repris tel quel. Pour un prénom tapé en lettres latines, l’outil consulte d’abord une liste de prénoms courants, où Mohamed, Youssef, Khadija ou Zineb ont déjà leur graphie arabe usuelle. Un prénom écrit en cyrillique, comme Фатима, est d’abord ramené à l’alphabet latin puis recherché dans cette même liste. Si rien n’y figure, une transcription automatique de type ottoman prend le relais : elle donne une base raisonnable, mais un prénom comme Camille ou un prénom amazigh mérite toujours une relecture attentive dans l’encadré prévu à cet effet.

Plusieurs choix d’écriture font varier le total. Le « a » final de Fatima peut s’écrire avec un ta marbouta compté comme ت : فاطمة vaut alors 530 ; compté comme ه, la même graphie descend à 135. De nombreuses sources turques retiennent 400, valeur par défaut de l’outil, alors que beaucoup d’auteurs arabes et ourdous retiennent 5. Un « t » rendu par ط vaut 9, contre 400 pour ت. La hamza isolée ء compte 0 par défaut, ou 1 sur option ; أ, إ et آ valent 1, et ى vaut 10. Les lettres persanes et ourdoues reprennent la valeur de la lettre arabe dont elles dérivent : پ vaut 2, چ 3, ژ 7 et گ 20.

Certains sites, surtout turcs, utilisent une « table des lettres turques » qui chiffre directement l’alphabet latin : a et e y valent un alif, o, ö, u et ü un waw, et ainsi de suite. Les totaux obtenus n’ont plus rien à voir avec l’abjad classique : Ahmet y atteint 450 au lieu de 53, Mustafa 588 au lieu de 229. Le hisab al-jummal repose sur l’orthographe arabe du nom, et c’est elle que l’outil additionne. Si vous comparez votre résultat à celui d’un autre site, vérifiez donc d’abord quelle écriture et quelle table ont servi.

Abjad, choix du prénom de l’enfant et lecture des résultats

Avant la diffusion des chiffres indiens, que l’Europe appelle chiffres arabes, les lettres de l’alphabet arabe servaient elles-mêmes à noter les nombres. Les poètes ottomans en ont tiré un art du chronogramme : un vers dont les lettres, additionnées, donnent l’année d’un événement. On retrouve les valeurs abjad dans les traditions arabe, persane, ottomane et sud-asiatique. L’exemple le plus connu reste 786 : c’est la somme des lettres de بسم الله الرحمن الرحيم, dont la racine est 3 (786, puis 21, puis 3). En Asie du Sud, ce nombre sert couramment de symbole de la basmala.

Pour choisir le prénom d’un bébé, le sens du nom passe avant tout ; la valeur abjad relève de la curiosité culturelle. Il n’existe pas de « bonne » valeur, et un total élevé n’a rien de supérieur : Khadija (1017) n’est pas « plus fort » qu’Ali (110), et chacune des neuf racines est partagée par d’innombrables prénoms. Sur le plan religieux, nous ne donnons aucun avis. Certains savants ont jugé défavorablement l’intérêt porté à ces calculs ; pour une question de cet ordre, adressez-vous à une personne qualifiée en sciences religieuses.

Pour lire vos résultats avec recul, procédez dans l’ordre. Vérifiez d’abord l’écriture arabe, puisque tout en découle. Notez ensuite les conventions appliquées : ta marbouta à 400 ou à 5, hamza à 0 ou à 1, reste 0 lu comme 9 ou comme 0. Ne comparez que des résultats obtenus avec la même table et la même méthode, faute de quoi les écarts ne veulent rien dire. Enfin, prenez les textes du nombre racine, de l’aql et du fikr comme des thèmes de réflexion issus d’une tradition, et non comme un jugement sur une personne ou une annonce de l’avenir.

Questions fréquentes sur le calcul abjad

Comment calculer la valeur numérique de mon prénom ?

Écrivez le prénom en lettres arabes, attribuez à chaque lettre sa valeur dans la table abjad et additionnez. Omar, écrit عمر, donne ayn 70, mim 40 et ra 200, soit 310. Pour la racine, on additionne les chiffres : 3 + 1 + 0 = 4. Le nom divin le plus proche se cherche ensuite parmi les 99 noms ; ici, Ar-Razzaq (308) et Ar-Raqib (312) sont à égale distance. Le calculateur ci-dessus fait tout cela automatiquement et montre chaque lettre.

Quelle valeur abjad un prénom doit-il avoir ?

Aucune en particulier. La tradition ne fixe ni valeur idéale ni seuil minimal, et un grand nombre ne vaut pas mieux qu’un petit : Hassan (118, racine 1) et Amina (501, racine 6) ont simplement des thèmes symboliques différents. Pour nommer un enfant, la signification du prénom et son lien avec la famille comptent bien davantage. La valeur numérique peut accompagner la réflexion comme une curiosité culturelle, sans jamais servir de critère de choix.

Quel nom d’Allah correspond à mon prénom ?

L’outil retient le nom dont la valeur abjad égale celle de votre prénom, ou à défaut le plus proche, et affiche l’écart. Amina (501) se rapproche ainsi d’Al-Matin (500) et Fatima (530) d’Ash-Shakur (526). Vous trouverez peut-être un autre résultat ailleurs : de nombreux sites prennent le reste de la division par 99 pour un numéro d’ordre, alors que la numérotation de la liste varie selon les sources, ce qui rend cette méthode instable.

Que signifient les nombres aql et fikr ?

Dans cette tradition, l’aql (intellect) évoque la manière d’apprendre, de se concentrer et de juger ; le fikr (pensée) concerne l’imagination, la vision des choses et la prise de décision. Le premier se calcule avec le prénom de la mère, le second avec celui du père : chaque prénom s’ajoute au vôtre, et seul compte le reste de cette somme divisée par 9. Ce sont des repères symboliques, sans valeur de test ni de diagnostic.

Le ta marbouta (ة) compte-t-il 5 ou 400 ?

Les deux usages existent. Beaucoup de sources turques l’assimilent au ta ouvert ت et le comptent 400, valeur que l’outil applique par défaut. Nombre d’auteurs arabes et ourdous le lisent plutôt comme un ha ه et lui attribuent 5. Chaque ة déplace donc le total de 395 unités, ce qui change aussi la racine et parfois le nom divin. Choisissez la convention de votre source dans les options, puis gardez-la pour toutes vos comparaisons.

Peut-on calculer un prénom français, amazigh ou écrit en cyrillique ?

Oui, à condition de passer par une écriture arabe. L’outil reconnaît les graphies courantes comme Aïcha, Meriem ou Youssef, convertit le cyrillique, et propose pour les autres prénoms une transcription automatique que vous pouvez modifier lettre par lettre. Le choix entre deux lettres proches, ط ou ت par exemple, peut faire varier fortement le total. Méfiez-vous des tables qui chiffrent directement l’alphabet latin : elles donnent des résultats sans rapport avec l’abjad classique.

Pourquoi le nombre 786 désigne-t-il la Bismillah ?

Parce que les lettres de la formule بسم الله الرحمن الرحيم totalisent 786 en abjad oriental. Ce nombre sert de symbole de la basmala en Asie du Sud, en particulier au Pakistan et en Inde. Sa racine est 3, puisque 7 + 8 + 6 = 21 et 2 + 1 = 3. Vous pouvez le vérifier vous-même : collez la formule complète dans le champ du prénom, l’outil additionne chaque mot et affiche le détail.

La numérologie arabe des prénoms est-elle permise ?

Nous ne rendons pas d’avis religieux et ne qualifions cette pratique ni dans un sens ni dans l’autre. Certains savants ont regardé d’un œil critique le fait de s’absorber dans ces calculs. Si la question vous importe, posez-la à une personne compétente en sciences religieuses. Pour un prénom, la recommandation la plus partagée reste de privilégier un beau sens ; la valeur abjad n’est ici présentée que comme un héritage culturel et symbolique.

Autres calculs à partir du prénom

Calcul abjad du signe

Signe astrologique du prénom

Numérologie

Compatibilité prénoms

Calculateur de thème astral

Sources et documentation des calculs

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